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邓雅声，湖北省黄梅县人。青少年时代，经历了辛亥革命、五四运动。中国共产党诞生后，马克思主义的火种传到了黄梅，他接受了革命思想的教育，于1923年加入中国共产党。从此，他致全力于革命事业。1924年建立中共黄梅县委会时，他担任组织委员，经常深入农村做发动群众的工作，组织了向农民进行阶级教育的“平民夜校”，开展农民运动的“农民进德会”，和向知识青年传授唯物史观的“通讯读书会”，并在农村建立了党的组织。1927年，他被选为湖北省农民协会秘书长、检查特派员委员会委员。大革命失败后，他从事党的秘密工作，担任京汉路南段特委委员、特委书记，并在孝感主编《澴川报》，号召工人、农民起来打倒蒋介石、打倒土豪劣绅。1928年初，他从孝感赴武汉向省委汇报工作，因省委联络机关被破坏，不幸被敌人逮捕，不久在汉口英勇就义，时年26岁。

【邓雅声同志写给恩师的遗书】

敬禀者：

当雅声致书尊前之日，即在汉口毕命之时。大人素钟爱我，得此惨耗，一定惊倒！雅声不能遵守教训，动逾大闲；致有今日，咎由自取。求仁得仁，抑又何怨？！大人若为雅声而悲伤，是徒损龙钟之躯，而重雅声之过；无益也。雅声本窭人子耳，年少丧父。其能粗识之无，略通文艺，皆大人之赐也。每念高厚，未尝不感激涕零也。身既不保，恩何能报？吾尝反对轮卧之说，及今甚愿有之果尔则为聊斋志异中之褚生乎，不知天其许我否？雅声初入狱中，虽陷死地，总以应无死法，以吾父之笃实，吾母之慈祥；不应使之无后！以吾守己之约，待人之恕，不应得此恶报。范滂有言：欲为恶耶，恶不可为；欲为善耶，我不为恶。苍苍者天，果安在哉。此皆幻想耳。死之志早已决定。吾最后之命运，何敢尚有他冀。鸣呼！伯道无儿，欲叩阍而梦梦。杨恽何罪，哀覆盆之炎炎。汉朝党锢，明末东林。亘古如斯备，而今为烈矣。“等闲戴得吾头去，留下徽痕血海中。尚有雄心思马革，不因孤忿泣牛衣！”此非雅声平日见志之诗乎。狱中无事，咏某诗，及某歌，慷慨激昂，全无惧色！今日之死，实所深愿；所念念不敢忘者，只高堂老母耳；兼之芳年弱妹，红闺少妇，黄口孤女，茕茕诸息，皆为雅声是依。今彼依者既失，世态悠悠，将安归乎？言念及此，雅声心虽木石，亦垂泪如丝矣。郑君慕樵处，附家信两封：一载我死，一载吾赴俄国，望大人派麟叔到慕樵家，与郑君协商以何信见吾母为得计。雅声五衷烦乱，不能自择也；漱渠兄处，恕不另作书；但漱渠兄，与吾道虽不同，而交甚笃；藏吾诗甚多，望其选而存之。在精不在多，成一小帖，留我后世子孙；能存一卷更佳。倘漱渠兄，能以束修之余，稍济吾母；则雅声九泉之下，不敢忘德。

附绝命诗四首：

呜咽江声日夜流，空余宏愿逐波浮。

萧然独谢长生去，暮雨晨风天地愁。

平生从不受人怜，岂肯低头狱吏前！

饮弹从容向天啸，长留浩气在人间！

本来文弱一书生，屡欲从军愧未曾。

不死沙场死牢狱，三军埋血恨难平！

苦虑室家更不忘，谁知今日永分张。

幽魂不逐长风散，应念哀亲返故乡！

鸣咽成诗，究没推敲，亦无暇赓诗也。

他如江湖混迹从屠狗，都是骄人笑沐猴，

非修令伯陈情表，惟读文山正气歌！

我无法聊以写成。盖绝笔也。

我矢敬致爱之夫子，

别矣别矣，永别矣，

死而有知，

请在梦中和我会。

【邓雅声的红色故事】

“平生从不受人怜，岂肯低头狱吏前”

1928年2月19日，汉口余记里空坪响起阵阵枪声，一批共产党员被国民党反动派杀害，其中有位烈士名叫邓雅声，牺性时年仅26岁。

就义前，邓雅声给恩师熊竹生写下绝笔遗书，以后事相托。

在狱中拒绝劝降 遗书惦念母亲妻女

1928年，邓雅声任中共京汉路南段特委书记，负责在应山（今广水）、大悟、孝感等地发动工农群众，组织武装起义。2月，他接到通知，去汉口向省委汇报工作。

当时，武汉笼罩在白色恐怖中。邓雅声明知危险，仍毅然动身。临行前他对战友郭述申说：“今年是个断头年，我可能回不来。”

邓雅声按时到达汉口。由于中共秘密招待机关裕泰客栈遭破坏，邓雅声被捕，关押在国民党武汉警备司令部看守所里。湖北军政头目胡宗铎以黄梅老乡名义，对邓雅声许以高官厚禄进行劝降，都被邓雅声严词拒绝。

“宁为玉碎，不为瓦全。”在狱中，邓雅声坚持斗争，写下诗句“平生从不受人怜，岂肯低头狱吏前”。

邓雅声生于湖北黄梅，年少丧父。当地塾师熊竹生曾免费收留他读书三年，并供他伙食。学业完成后又介绍他到本县乡村教私塾，二人情同父子。

邓雅声在给恩师的遗书中写道：“求仁得仁，抑又何怨?!”“今日之死，实所深愿。”并附绝命诗4首，其中的“饮弹从容向天啸，长留浩气在入间”“不死沙场死牢狱，三军埋血恨难平”至今读来仍令人心潮澎湃、肃然起敬。

邓雅声身后尚有母亲、妹妹及妻子、爱女。在给恩师的绝笔信中，他动情地写道：“所念念不敢忘者，只高堂老母耳；兼之芳年弱妹，红闺少妇，黄口孤女，茕茕诸息，皆为雅声是依······言念及此，雅声心虽木石，亦垂泪如丝矣。”

一年发展10万会员 开湖北农运先河

邓雅声又名邓书堂，幼时家贫，但他酷爱读书。母亲龚玉莲常对人说：“书堂夜里读书点灯的油，要用桶装。”他对诸子百家、诗词歌赋，无不精读深研。

邓雅声生在农村，长在农村，对旧中国农民疾苦非常了解。在与李子芬、宛希俨等革命青年交往中，他接触并逐渐信仰马克思主义。1924年春，邓雅声加入中国社会主义青年团，参与筹办黄梅县“书报流通处”（后改为“醒民书社”），秘密发行《共产党宣言》《资本论》《武汉星期评论》等革命书刊。

1924年冬，邓雅声加入中国共产党。他在张林、东山等镇办起30余所平民夜校，帮助农民群众学习文化知识，懂得革命的道理。他经常向农民讲演，许多青年农民在他的帮助下加入共产党，成为革命骨干。

1925年3月，中国共产党黄梅特别支部成立，邓雅声担任组织委员，与特支书记李子芬一起，积极发展党的组织。他写下“热血一腔尽情洒，十年定放自由花”的诗句，在全县青年中广泛流传。

1926年7月，黄梅县农民协会成立，邓雅声兼任县农民协会秘书，参与领导全县农民运动。不到一年，黄梅县农民运动“迅猛发展，会员人数已达10万，其中有女会员4000余人，尤开湖北农运之先河”。

曾接受美国记者斯特朗专访

1927年3月4日，湖北省农民协会第一次代表大会在武昌阅马场召开，毛泽东被推选为大会名誉主席。邓雅声作为黄梅县农民协会代表之ー出席大会并发言。

3月24日，邓雅声被推选为省农民协会秘书长。此后，他调到武汉工作，在中共湖北省委领导下，开展省农民协会的各项工作。

黄梅县委党史办副主任程爱军说，邓雅声的《是谁过火》等文章与毛泽东的《湖南农民运动考察报告》发表时间相近，且观点相呼应，是目前有据可查、为数不多的珍贵史料。

美国进步女记者安娜・路易斯・斯特朗当时供职于美联社。她曾在1927年6月专访邓雅声，“一个身材瘦削，穿肥大、褪色蓝棉衣的年轻人终于来到我们面前。他，邓雅声，省农协秘书长，苍白的书生面孔，显得诚恳、忠实，非常疲倦”。

7月15日，汪精卫继蒋介石之后，在武汉叛变革命，大革命失败。中国共产党转入地下秘密活动，邓雅声任湖北省委农民部秘书，接待省委从党、团、军系统介绍来的干部并安排他们到农村工作，以及重新分配各县回省的农运特派员，为湖北秋收起义输送干部。

担任中共京汉路特委委员和书记期间，邓雅声恢复发展党的组织，领导农民武装斗争，开展游击战斗，支援了黄麻起义，直至1928年2月赴汉口被捕。

（来源：摘编自《红色家书》 音频录制：武冈市委组织部 贺伦彪）